包头的文化性格文/张伟年秋天，17岁的我，从赤峰来到包头上学，屈指算来，已满35年了。刚到包头时，听不懂本地方言，让我很是郁闷。同宿舍的刘进亮，与我同时报到。我问他，你家是哪的？他回答，死鬼（石拐）。我纳闷，死鬼，还有叫这个名字的地方？后来见到文字了，才知是石拐。那时，同学们都感到不解的是，火车站怎么离市区那么远？太不方便了。像东北有三怪似的，这也算是包头的一怪了。后来听人讲，这是50年代苏联专家规划设计的，当时野心不小，要把包头建成小上海。90年代中后期，城市建设步伐加快，火车站与市区已连成一片，预留空间的优越性日益显现，人们才理解了，也就不以为怪了。其实，规划设计的视野和思路固然重要，客观条件也不可或缺，否则，巧妇难为无米之炊啊。如今的青昆两区，彼时是海海漫漫的平川，是包头发展的广阔天地，难怪前人夸赞，包头“前有抱，后有靠”，是块福地。这些年，有多少逼仄的城市，不得不跑到距市区很远的地方去开辟新城区，包头的地利便显而易见了。是啊，包头的宽阔、舒展，罕有其比。六车道、八车道的大马路，纵横交织，四通八达，让人心里宽展。特别是在今天，拥堵成为城市通病，也是不治之症，连首都都被调侃为“首堵”，包头人出行，那个畅快啊，美滋滋的。外地人来内蒙，如果是坐火车，呼市、包头给他们留下的印象会大相径庭。呼市的站前广场，狭小、混乱，要打车，长长的命等着吧，半小时、一小时是常有的事儿。实在等不及了，无奈打一辆黑车走也是有的。好不容易捱到了，上车了，不管你去哪里，车一律往西开，走出很远再折回来。唉，每次去呼市，就愁下了火车怎么走。这么多年过去了，这么点儿事儿怎么就解决不了呢？外地人下火车出站的第一印象多么重要啊！而从包头火车站出来，站前广场的抽象雕塑让人眼睛一亮，出租车鱼贯而入，秩序井然，1路、2路公交车车次密集，旅客迅速分散，进入市区。那条八车道的大马路，宽宽阔阔，用包头话说，展展活活，十分惬意。城市建设同质化，几乎成为灾难，走到哪都一样，仿佛一个模子刻出来的。包头还是与众不同。有人说，北京的楼是站着的，包头的楼是躺着的。躺着自有躺着的好处，没有密集的高层建筑给人带来的压抑感，喘气儿匀乎，有啥不好呢？近年来包头的高层建筑也雨后春笋般增多，但还是疏疏朗朗，像羊群里的骆驼。最令包头人自豪的，当是城中草原赛罕塔拉了，难怪有外地客人来包头，大家都不约而同地领到这里来呢。天然草原、位居市区中间、面积廓大，这几个条件都具备的，恐怕绝无仅有吧。我隔三差五地骑车去游玩一趟，游园的人统统都是脸上漾着灿烂的阳光，那满眼的绿色，是疯长着的忘忧草吗？何以人们来到这里都那么爽呢？一座城市有了这样的一个所在，医院里少了多少患者、派出所里少了多少纠纷啊！和城市布局的宽阔、舒展相对应，构成包头文化性格主导侧面的，是这座移民城市海纳百川、兼容并包的胸怀。在这里，没有偏狭的排外性，每个人都能找到主人的感觉。因为大家都是外乡人，都是移民来到包头的，彼此彼此，而非厚此薄彼，所以都是主人。我们党历来提倡五湖四海，包头人真正地来自五湖四海。千万别低估了这一点，这是城市文化的重要品格，是发展后劲的关键元素。我多次听乌盟人说，他们在包头混的不赖。我也曾不止一次地听赤峰人说，他们在包头整得挺好，挺四致。这些外乡人良好的自我感觉，正折射出包头巨大的包容性。听人讲，一位东部区的干部到西部某市任职，来了三年，得出一句话的结论：这地方水土太硬。本地人抱成一团，针插不进，水泼不进，排斥外乡人，怎么能进步呢？特别值得一提的是，主体民族在这里也没有表现出一蒙独大，蒙汉民族团结和睦，屡获民族团结先进的荣誉称号，成为全区乃至全国的典范。包头的这种气度，要从它的历史谈起。偏激的人说，包头是一座没有历史的城市。不是没有历史，而要看历史走向如何。我曾用四句话概括包头的历史。金戈铁马的古战场，这是包头的古代史；皮毛集散地，这是包头的近代史；现代呢，红色革命历史构成主调；包头大规模城市建设的历史是从当代开始的，国家一五期间包钢上马，一座钢铁之城雄起。任何概括都意味着牺牲，一句话浓缩一段历史，显然是不全面的，挂一漏万的，只取其主旋律而已。农耕文化与游牧文化在这里碰撞、交融，像肥皂剧一样，打打杀杀，男男女女，爱恨情仇，演绎出几多历史故事。当历史的脚步走到近代时，“走西口”成为与闯关东、下南洋鼎足而三的移民壮举之一，大批晋陕人组成的移民大军西进包头。“皮毛一动百业兴”，以乔家为代表的商业文化，是一笔宝贵的精神财富，虽有总结，尚待进一步发掘，晋商的诚信就特别值得今人学习。王若飞、李裕智、乌兰夫等一批革命家，在包头留下了他们从事革命活动的足迹；大青山抗日根据地成为塞北抗战的先声。50年代，包钢作为三大钢铁基地之一，吸引了全国的目光，支援包钢建设，掀起一股热潮。从对包头历史的简略描述中，就可以看得出来，无论是“打”进来、“走”进来，还是“迁”进来，包头的大门始终是开着的，开放、接纳、碰撞、交融，推动着历史，创造着文明。未完待续（图片来源网络）作者介绍张伟，包头师院教授，《阴山学刊》主编，中华美学学会会员，中国文艺评论家协会首批会员，内蒙古文艺评论家协会副主席，内蒙古文艺理论研究会副会长，内蒙古高校学报研究会副理事长，包头市文艺评论家协会常务副主席。主讲文学、美学等多门课程。著作有《阐释与诘问》、《艺文论衡》、《口语表达心理研究》、《编余札记——一个主编眼里的人文、学术及写作》、《含咀集》、《插柳集》。主编教材一部。在《文艺报》、《写作》、《演讲与口才》等40多种报刊上发表文章多篇。曾获得“索龙嘎”奖、自治区社科成果奖、自治区文艺评论奖、包头市“五个一工程”奖、包头市社科成果奖特等奖等多项，被评为全国先进社科工作者，全国高校社科期刊优秀主编。长按北京中科白殿疯医院北京市中医白癜风医院
