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走进《红楼梦》，去往内蒙古对内蒙古的第一印象来源于翦伯赞《内蒙访古》，在作者的笔下，站在长城（内蒙古段）感慨秦始皇的筑城大业，也感怀赵武灵王的英雄事迹，甚至可以遥想当年孟姜女哭长城的苦状。长城是一座多么伟大的建筑，既可以在数千年前抵御匈奴的入侵，也可以为现代人留下令人叹为观止的建筑。除此之外，还可以成为后世人不断观光的旅游景点，为旅游业提供了收入来源。在翦伯赞《内蒙访古》一文中曾这样记叙到：“现在有一段在长城遗址，继续绵于大青山、鸟拉山、狼山南边的山项上，东西长达二百六十余里，按其部位来说，这段古长城正是超长城遗址。”作者一干人穿过居庸关，坐上火车从居庸关到了包头，登临了包头市西北部的大青山，游览到了内蒙古段赵长城。内蒙古除了包头，呼和浩特也是几个极具风情的地方。对于内蒙古这个地方，《红楼梦》里的人薛宝琴也曾到过此处，甚至将自己在此地的所见所感写成了一首怀古诗。下面且来从这首诗发散出去，游一游诗中所展现出来的内蒙佳景。一、来到呼和浩特市想必人们对于呼和浩特不算陌生，即使没有真正到过内蒙，也应该从影视剧、文学作品、天气预报中听过这个城市的名字。呼和浩特的名称来源说法不一，人们最愿意认同的就是蒙语中“呼和”意谓“青”，“浩特”意谓“城”，因此，蒙语呼和浩特翻译过来就是“青城”。青城对于呼和浩特市是一个多么贴切的名称，在这里可以观赏具有当地特色的蒙古包和大草原，有技术一点的人员还可以策马奔腾，在一望无际的大草原上释放自我。纵情过后，也可以到呼和浩特市附近的塔布土拉罕的汉城遗址走走转转，游览古迹，感怀历史。《红楼梦》里的薛宝琴编写的一首青冢怀古，既体现了薛宝琴的作诗才华，也体现了她家境优渥，可以四处玩耍，从小就可以跟随父母四处游览。除此之外，也可以体现出薛宝琴的历史文化的功底深厚。原诗如是：青冢怀古其七黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。呼和浩特市是个历史文化名城，在这座城里，不仅有明长城，还有许多的历史遗迹，古城遗址。一言以蔽之，呼和浩特市是一个让来人流连忘返的城市。二、来到呼和浩特市阴山脚下到了内蒙古区内，过了集宁，就可以看到一条自东北向西南延伸的大山脉，这是很久之前就形成了的阴山，也是现在的大青山。在这座山下，在呼和浩特市的南大黑河边，有着一个内蒙古人民永远不会忘记的民族象征。遥想书中的薛宝琴，想象着她站在黑河边上，眺望着连绵不绝的大青山。当时的薛宝琴，正处于一个对什么都充满好奇的年纪，而她又出生在江南水乡，想必对内蒙古的高山草原，她一定感到非常惊奇和震撼。三、站在昭君青冢前青冢就是久负盛名的王昭君墓，在今内蒙古的呼和特市南大黑河上，也在大青山的脚下。黑河边上青山脚下的昭君墓，看着黑河昼夜不歇地流。潺潺河水又令博学多才的宝琴联想到当时昭君出塞时所拿的琴弦，想象着当时的王昭君拨动着手里的琴弦，在弹奏的过程中带出了许多的乡愁。许多人都在批判汉朝用牺牲女子换取和平的制度，汉元帝身为一国之君却用女子换取和平，他应该为自己的行为感到羞愧。但是，和亲也有一定的可取之处，自愿原则上的和亲会让两个民族免开一场战争，可以让原本要开战的人民不受战乱之苦。如此一想，昭君墓也是因此而被内蒙民族深深铭记，昭君墓甚至已经成了内蒙古的一种象征，一种和平安定的象征，一种人心所向，众望所归的象征。青冢有许多个昭君墓，那么就有人问了，怎么这么多昭君墓呢？真正的昭君葬在哪个墓穴里。答案无从得知，但是，可以肯定地是内蒙古民族对于昭君的崇拜，这里的人民造了许多昭君墓，他们的目的是想留住昭君的遗骨，留住那个牺牲自己换取和平安定的伟大女子。综上所述，通过薛宝琴所作的怀古诗，我们可以通过宝琴的视角去想象在她眼里的内蒙古，在她眼里的呼和浩特市，以及在她眼里的大青山脚下黑河边上的昭君墓。薛宝琴所描绘的这些事物带给我们一些思考，也让我们在想象中游览了一趟大青山、明长城、昭君墓，我想，这也是文学作品的魅力所在，留给了人们一个想象的自由空间。作者：红泥，本文为红泥品名著原创作品，欢迎